中国汉奸之祖,因被祖国抛弃而发誓报复,引

军令如山安天下——名将周勃周亚夫父子(1)

主笔:江湖闲乐生

汉文帝后元六年(公元前年)冬,北方草原的统治者匈奴军臣单于出动六万铁骑,兵分两路,大举进犯汉之边境,三万攻入上郡(陕西省绥德县),三万攻入云中(内蒙古托克托县),二地守军措手不及,伤亡惨重,数万边民被杀,无数子女财帛牛羊牲畜被一劫而空。

这不是最糟糕的,还有更糟糕的。

匈奴铁骑大举南下,一路烧杀,于是警讯大起,烽火从边地一直烧到了首都长安城附近的甘泉。一时间,甘泉与长安之间的大道上告急的快马不断,大有山雨欲来风满楼之势。

军使向汉文帝刘恒报告,匈奴兵锋已逼近代郡句注山边缘(今山西代县北),此地离长安不过七百里,以匈奴轻骑之神速,一日一夜便可兵临城下。

刘恒闻信大惊,赶紧调集兵力防御,此时此刻,他心中的愤懑与苦涩,简直就要将他逼疯了。

——卑鄙的匈奴人,无耻的中行说(音月),朕迟早要扒了你们的皮,以泄心头只恨!

汉文帝恨匈奴,但他更恨中行说,这个中国史上第一大汉奸,可把汉朝给坑苦了。

自汉初高祖白登惨败之后,匈奴仍不时小规模入犯汉边,杀掠百姓,无恶不作,汉朝限于国力窘迫,只得用和亲、开方关市等妥协之办法,用美女及财物、粮帛等贿赂匈奴,以换取帝国暂时的安全。这样做虽然憋屈,但在拳头不够硬的情况下,也未尝不是一个隐忍发奋、和平崛起的良策,然而很可惜,这一切都被一个叫中行说的太监给破坏了。

那是在16年前,也就是汉文帝前元六年(公元前年),曾经打得刘邦满地爪牙,横扫北亚,统一了整个大草原的匈奴史上最牛枭雄,冒顿单于病逝。敌国巨星陨落,此乃汉之大幸也,一时间,汉朝野兴奋,举国欢腾,汉文帝刘恒苦大仇深的脸上,竟也露出了一丝快意。

冒顿死后,其子稽粥继任匈奴单于,号为“老上单于”。

刘恒乃决定继续施行和亲政策,遣使送宗女远嫁匈奴,谋求帝国和平发展环境。

和亲乃关乎帝国安全之大计,刘恒不敢怠慢,他精心挑选了个最漂亮的翁主(汉时诸侯王之女称翁主,与皇帝之女称公主区别。因皇帝之女须由三公主婚,故称公主;而诸侯王之女其父可以主婚,故称翁主),又选了个最机灵的太监做翁主的仆从,然后开开心心的送他们去媾和匈奴

但是刘恒错了,他错就错在挑的太监太机灵,以至机灵的投降卖国当汉奸了。

这个太监,就是中行说。

中行说早先接到这个伟大任务的时候,牢骚满腹,非常不乐意,因为他不想去寒冷荒凉的匈奴吃苦;但刘恒考虑到中行说原系燕人,临近朔方,多少了解一点匈奴习俗,对远嫁的翁主可以多点照应,故不予理会他的不满,仍然坚持派他去。

这个世界没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。一个默默无闻的小人物,被放逐天涯而有苦难申、且从此一生都不能再归故土,于是中行说出离了愤怒:既然祖国不要我,那我也不要祖国了!因此他在临行前立下了一个可怕的誓言,发誓自己必将成为汉廷最大的祸患。

没有人把他的话当回事儿。因为没有人相信一个小人物也可以掀起大风浪。当时谁也不会想到,就这个小人物的这句誓言,竟成为了汉民族最大的诅咒,如蛆跗骨,遗祸数世。

中行说跟随和亲车队抵达匈奴后,立即向匈奴投降,把他知道的汉朝机密一股脑和盘托出,成为一名大汉奸。老上单于对这个机灵无比、又能说会道的汉奸非常喜爱,把他放在身边担任参谋,凡有中国之事,必要向他请教。

经过二十几年的和亲与文化输出政策,匈奴人早被中国的伟大文明同化的找不着北了,他们皆以吃中国美食为乐,穿中国丝绸为荣。特别是在名士贾谊的提议下,汉文帝采取了“五饵”之术来引诱、软化匈奴人,即用盛装华车引诱其眼,用珍馐美味引诱其口,用音乐美人引诱其耳,用奴婢豪宅引诱其腹,用礼遇降者来引诱其心。总之就是要用糖衣炮弹把匈奴给和平演变了!

中行说一看这怎么行,赶紧跳出来说:“匈奴人众不能当汉之一郡,然所以强者,以我大匈奴之衣食、用度、风俗之特异也。今单于变俗,好汉物,则国人皆仰慕于汉,长此以往,汉只需以二成汉物收买,则匈奴人尽归于汉,成其属国矣。此皆汉人用心险恶,欲同化我族,单于不可不防。依小人之计,不如这样,今若得汉丝绸,则以之驰草棘中,衣裤必裂敝,可示不如毡裘之完善也;得汉食物,则皆弃之,以示不如奶酪之便美也。”

老上单于恍然大悟,原来汉朝人这么阴险,竟用汉之美物来腐化我匈奴人之心志,这可太糟糕了。于是他接受中行说的建议,在匈奴掀起了一场声势浩大的“去中国化运动”,从此只抢汉朝的子民与粮食,不再使用汉朝器物。

在人类没有步入全球化发展的时代里,一个民族、特别是一个文化弱后的民族,其独立性往往是决定其兴亡的重要因素。而民族的独立性必须要建立在顺应其地区自然特征的基础之上。看来,中行说虽然只是个死太监,但颇有见识,可称得上精通民族文化心理的大学者了。

中行说还唆使匈奴产于在和汉朝书信来往时,多用挑衅之语,称谓上自称“天地所生日月所置匈奴大单于”,而称汉文帝仅仅是“汉皇帝”,以培养匈奴人的民族主义和民族自尊情绪。

后来,中行说还帮着单于记事、记账,教匈奴人先进的管理方法,进行人口普查,资产清查以及畜牧业发展状况。如此他一面反对汉化同时又在匈奴散播文明的种子,尽心尽力辅佐敌酋,并极力煽动民族仇视情绪,其种种汉奸所为,全是为了兑现自己的誓言,让自己的祖国万劫不复,让过去那些轻视自己的人付出代价!!

刘恒欲哭无泪,汉苦心经营数十年之和亲政策,竟一朝毁于中行说一人之手。为弥补自己的过失,刘恒又接连派出汉使,向匈奴宣扬中国之礼义,欲恢复和亲,保住来之不易的和平发展机会。

可惜这一切都是徒劳的,不等老上单于发表意见,中行说第一个就跳出来阻挠道:“匈奴虽无礼义,然约束简单而易行,君臣一体而可持久,不比中国繁文缛节,毫无益处。尔等中土庸人,不必多言,唧唧歪歪,面目可憎。但教把汉朝送来钱粮,留心检点,果能尽善尽美,便算尽职,否则秋高马肥,便要派遣铁骑,南来践踏,踏你个尸横遍野片土不留!”

汉使哭丧着脸说:“中行大人何出此言,你不也是汉人么?”

中行说大怒:“谁说我是汉人了。你才是汉人,你全家都是汉人!我中行说,是一个伟大的匈奴人!”

至此,汉朝以和亲及礼义羁縻匈奴之政策,全面破灭,在中行说的挑动下,匈奴几乎每年都要派兵南下袭扰汉之边郡。因中行说熟知汉境关隘险阻,懂得要害所在,又稍通谋略,教匈奴大军拆作多部,分头出击,而导致汉汉军在北方漫长的边境线上捉襟见肘,防不胜防,云中、辽东、代郡等边地每年都有万余人被掳为奴隶或杀害。特别是汉文帝前元14年(公元前年),匈奴十四万铁骑南下,直至临近长安的甘泉宫一带,汉军大发车骑苦战月余,也未取得有价值的的军事成果,最后仍只能眼睁睁的看着匈奴人带着抢掠所得扬长而去。不过,好在匈奴人对汉朝并无领土野心,他们每次南下只为劫掠牲畜和人口,这种心理大约就像牧羊人一样,把羊养肥了再杀,汉朝这边一旦在边境地区积攒够一定数量的子民财帛,也就到了他们南下“杀羊”的时候。而汉朝所奉行的和亲政策,就是延缓他们南下“杀羊”的频率,以换取宝贵的时间恢复国力。

一转眼十几年过去了,中行说仍然没有停止他的汉奸活动,竭尽所能不断破坏汉匈两国的关系,每年乐此不疲的与汉使斗法。其实老上单于在晚年已经略显疲态,答应了汉朝的和亲,可惜他没多久就死了,他的继任者军臣单于年轻气盛狼性正勃,再加上中行说在旁推波助澜,他竟在娶了和亲公主捞了大笔嫁妆不到两年后,就出尔反尔又大举率军南侵。结果,好不容易安生了几年的汉匈边境,狼烟再起,生灵涂炭,无数百姓在烽火与兵燹下哀嚎、惨死,马踏成泥。

中行说以事实证明:卑贱之人也不是好惹的,皇权可以国家与民族之大义践踏人权,但并非每个人都愿意无私奉献与忍受的,逼到极处,总有极端之人将一切忠诚与廉耻抛弃,背叛国家,背叛民族,在所不惜。

人常说可怜之人必有可恨之处,但可恨之人也未必没有可怜之处。中行说就是一个可怜的太监,生理不全,地位低下,本来也就希望苟存于世,蚂蚁般度过一生则足矣,结果却被抛到蛮荒之地,注定服侍和亲的宗女而老死异乡。他穷极生恨,从此被仇恨迷失了双眼,疯狂报复,最终殃及无数汉朝百姓——如此一生,岂非可怜复可恨!



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