第18期
公元年，一个男人的诞生成就了山西永恒的荣耀，从此武圣的故事传颂千年；三年前，一群热爱传统文化的人走进武庙。我有幸跟代县作家协会20多位作家和诗人，参加由代县武庙文物保护协会、代县作家协会联合主办的“弘扬雁门文化，传承民族血脉”主题采风活动，前去瞻仰武庙，叩拜关公。
代县武庙图片来自网络
关公，对中国人而言几乎家喻户晓，他是东汉末年三国时期刘备的重要将领。字云长，河东解良人也（今山西省运城市）。他“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”，人称“美髯公”。他的坐骑是赤兔马，兵器是青龙偃月刀。他是罗贯中笔下刻画的武将，长期以来一直被视为仁义君子、忠义化身而受到历朝统治者的嘉许、追封，民间称为关圣帝君、关老爷、关帝、关公、伽蓝菩萨等，为后世所顶礼膜拜。
据说关羽死后头葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳。现在洛阳、当阳各有一处关羽墓。民间盛传，关羽“头枕洛阳，身卧当阳，魂归山西。”
关老爷图片来自网络
关帝庙，在很多地方也叫老爷庙。我走过一些地方，拜过一些关帝庙，只有代县人把关帝庙毕恭毕敬地称为“武庙”，为什么关公能在代县这个小城享此礼遇？这里有两个解释。一是关羽与代县的缘源，据说关羽曾在古代州避过难。《三国演义》第二回：张翼德怒鞭督邮，何国舅谋诛宦竖。原文：督邮归告定州太守，太守申文省府，差人捕捉。玄德、关、张三人往代州投刘恢。恢见玄德乃汉室宗亲，留匿在家不题。原来张飞鞭打督邮后，他们三人来到代州避难，代州刺史刘恢收留了他们。另外据《代州志》记载，武庙建于元天历二年（年），占地八千平方米，坐西向东，是一处两进四合院落式的古老建筑群。主殿内供奉有武圣关帝，规制极高，屋顶采用中国古建筑中最高等级的庑殿顶，虽然明清及民国时期均有落架大修，但金元建筑风格尚存。
代县武庙简介王晋东摄
众所周知，元代是异族入主中原的朝代，汉民族文化受到了空前的压制，但是为什么元朝皇帝下令要为关公大兴土木建高品极的庙宇呢？这是因为，代县自古为边关要塞，雁门关是长城上的重要关隘，以“险”著称，被誉为“中华第一关”，有“天下九塞，雁门为首”之说。元朝皇帝请来这位英武神威、忠义刚烈、义薄云天的关老爷坐镇，并且不惜重金为其建造一座豪华寝宫，也就不足为奇了。
武庙内图片来自网络
进入武庙，首先映入眼帘的是大殿前硕大的香炉，以及香炉袅袅上升的香烟。抬头仰望，“天日同昭”的匾额、“伐魏征吴匡昭互同投代州千古地；称王封帝尊伽蓝永护赤县一方天”的楹联，在太阳的照耀下，熠熠生辉。使我们这些喜欢文字的人驻足欣赏，或拍照，或记录。这些出自代县书法家之手的匾额与楹联，寄托着代县人民对关老爷的敬仰和敬畏。
出自代县书法家之手的匾额
出自代县书法家之手的匾额
庙院内，正殿和献殿尤为宏伟。正殿砖砌台基，四周是汉白玉的围栏，其面阔五间，进深六间。张润厚会长介绍说，正殿屋顶采用中国古建筑中最高等级的庑殿顶，屋顶四面成柔和曲面，共有五条脊，俗称五脊殿。此形制，常用于皇家建筑或大型寺院，明清时只有皇家和孔子殿堂才可以使用。这是代县现存年代最早的，也是唯一的庑殿顶木结构建筑。
张会长着重介绍了四扇六格扇门等几处细节，尤其是雕刻着的五爪龙，还有正殿门口一块雕刻着莲花图案的元代巨大条石。
雕刻的五爪龙
雕刻莲花图案的元代巨大条石
我们久久凝视着这些做工精美的建筑，不由感叹武庙的规格建制之高。随后，张会长从武庙整体的建筑格局、人物雕塑和民间传说等都做了详细介绍。站在武庙的大殿前，我们簇拥着张会长，不断地提问，久久不愿离开。
关老爷塑像王晋东摄
一声“武庙”的称呼，涵盖着代县人对关公的尊崇与感恩。殿内正中是关公塑像，一派浩然正气，与两侧托印的关平、持刀的周仓等人相呼应，共同护佑着代州一方水土的安宁。我和几位文友一起悄悄地进入大殿，敬一柱清香，叩拜武圣关公。关公是一个忠义的符号，更是一个活生生的人，他背井离乡，乱世奔走，最后遇难于荆楚之地。
武庙唱戏图片来自网络
农历五月十三日，在家乡代县的民间信仰中，这一天是关圣帝君降临日、关老爷磨刀的日子，会下“磨刀雨”。每年这一天，代县武庙民俗协会要隆重举行磨刀仪式和祈雨仪式。首先磨刀仪式包括请刀、磨刀、浇刀（用酒）、祭刀（读祭文）、赏刀、娱神（打鼓唱戏）等，要请有名气的戏剧团来唱戏，所献曲目多为《过五关》、《华容道》《单刀会》《水淹七军》等三国故事。其次是祈雨仪式，是在磨刀仪式结束后到北斗山去祈雨。
民俗文化老师进行磨刀表演图片来自网络
“摸摸老爷刀，灾难年年消；摸摸老爷印，财运天天进”，张会长不止一次跟我们说，这是家乡口口相传的谚语。我和好友引弟、明丽在老师的指导下，用手指轻轻地抚摸着关老爷的青龙偃月刀。
遥想关老爷的青龙偃月刀，何等威武，它陪伴着关老爷与张飞一起追随刘备。关老爷武艺高强，曾因温酒斩华雄、虎牢关前战吕布而闻名天下。徐州战败后，暂时投靠曹操，受封“汉寿亭侯”。后来千里走单骑，过五关斩六将，终于回到刘备身边。在攻打樊城时，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，威名远扬。他义释曹操，但最终兵败麦城，被孙吴集团所害。文学批评家毛宗岗称关公为《三国演义》三绝中的“义绝”。
抚摸着青龙偃月刀，仿佛刚正不阿,恪守忠义,文韬武略的关老爷就站在我们面前，护佑着代县一方水土的安宁，为我们消灾免难。
图片来自网络
不知不觉，来到武庙院里“战功房”，房内墙壁上色彩艳丽，栩栩如生的壁画吸引着现场的每一个人。张会长说，这些壁画出自代县本土画家张占平之手。随着张会长的讲述，关羽的人生画卷徐徐展开。那个桃园里有情有义的男人，那个战场上叱咤风云的男人，那个微光里夜读春秋的男人，仿佛呼之欲出。我们在静静地聆听，有的在做笔记，有的在凝视，有的在拍照。一幅幅精彩的壁画，记录着关羽智勇双全、武艺绝伦由人入圣的全过程。
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关公，常常出现在文艺作品中，除了戏曲里，他在影视作品中更是亮相频繁。无论是年陆树铭版的电视剧《三国演义》、年于荣光在新版《三国》，还是年甄子丹版的电影《关云长》，关羽的形象都被人熟知。但我最早接触的是书籍《三国演义》。因为父亲爱读书，在我记忆中，四大名著就在父亲的书柜里，他闲暇时总会拿出来翻阅，尤其喜欢“关云长单刀赴会”这一个故事。父亲告诉我，这个故事是对关羽胆识、才智、自信的极好展示。父亲还说关羽内在的人格修养特别令人钦佩，他知恩图报、不忍杀戮的宽容仁慈之心和人道精神很令人敬佩，希望我们做子女的都以他为人生标范。
图片来自网络
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“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度阳红。”这个由明代文学家杨慎作词,谷建芬谱曲，杨洪基演唱的电视连续剧《三国演义》的主题曲《滚长江东逝水》，早已家喻户晓。尤其是陆树铭扮演的关公，经过艺术加工，更是深入民心。关公是一种文化，更是一种精神。
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当我们离开武庙时，几个善男信女男女前去叩拜。代县武庙历经几百年的风雨洗礼、自然灾害，依然屹立不倒，是因为有众多善男信女的倾力维护，是因为有广大人民对关公文化的热爱与传承，就像张会长和他的团队，犹如参加接力赛的运动员，接过上一个运动员手中的接力棒，再向前奔跑。他们几十年如一日守护着武庙，将民族精髓口口相传，这就是一个民俗文化传承者的坚守与传递！
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作者简介：
乔进波,女，网名紫衣人，山西代县人。喜欢用一支瘦笔，寻找生活的本真，坚守心灵的一方净土。诗人，作家。有作品入选《山西省中青年作品选》《山西文学年度作品选》等多个选本。著有诗集《七色雨》《花开无声》《为你而歌》，散文集《时光的种子》。中国诗歌学会会员，山西省作家协会会员、山西省民俗协会会员。
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